My World.My Words.蓓爾的好樣生活

 
(因應本篇內容，來張好吃的素食套餐照片，這是在台北國父紀念堂附近的『非常素』的好吃拉麵～～～）
 

 
 
幸好我在看這本書之前，還沒有看電影，但是這本書鋪陳本來就像電影，包括中間小女主角安娜和父母之間的矛盾攻防，還有其他枝節，像是律師的愛情故事，以及最後真相大白的情節，和悲傷卻不難想像的結局‧
 

 
 
(貓是很神祕的動物啊，每次看到有貓在打瞌睡的時候我都會這麼想)
 

（上周去壽山動物園，看到的可愛畫面，執行公務空檔的交警幫忙拍照，很親民啊～）
 
前兩天看著放冬季衣物的衣櫥發呆，裡面有羽絨衣、風衣還有去年剛買的大衣，好像應該要拿出來曬一曬，舒緩沉寂了快一年的毛料，其實我還蠻想念那種冬天裹著暖暖的走在街上的感覺，可是，看了看外面的太陽，忽然又覺得，好像還沒有把她們拿出來的必要，然後，才發現，從北上以來到現在，已經經過六個年頭，再回到南部，幾乎都要忘記南部的冬季，根本不用用到毛襪或是圍巾，就能從容的走過冬日的街頭。

 
想想真是太瘋狂了，繼哈利波特之後，似乎再厚的小說也沒在怕，上禮拜五從網購好朋友博客來收到三本厚厚的黑暗元素三部曲翻譯小說，我簡直是置我的課業於不顧，經過這幾日不眠不休，今天凌晨兩點半總算把三本小說一氣呵成看完，看完第一個感想是：「原來我還是頗年輕的啊～」
好，搞笑的說完了，來講點正經的。國內只要提到奇幻「兒童」文學，都會不免拿來跟紅了十年的哈利波特做比較（雖然我覺得這些都哪能叫做兒童文學啊，兒童文學在我心裡還停留在湯姆叔叔的小屋，或是金銀島之類的），對於我來說，哈利波特像是一部布局了很久的偵探冒險小說，每一個環節都緊連著未來的所有事件；但這系列的黑暗元素三部曲─《黃金羅盤》、《奧秘匕首》、和《琥珀望遠鏡》，更像是奇幻冒險故事，筆下世界的瑰麗壯闊，也是難得一見的想像作品，主角跳躍在幾個平行卻不重疊的世界，最後跳脫童年時代，迎向長大。
這個故事還討論了一個高於萬物的存在─黑暗元素，書中稱為「塵」，他可以是西方宗教中的造物主，也可以是周易裡面講的「理」，總之，我們看不見也摸不著，但冥冥之中，卻遵循著這個道理而生存，他推行著宇宙，就像日出而作、日落而息，又或是四季運行的循序漸進，就像是萬物的老師，牽引著每個空間的正常運行。好玩的是，這些「塵」卻會為了生物的澎湃的情感所吸引，也因此在故事最後，主角成功的讓失序的世界，再度恢復平靜。
我也相當認同這個概念，儘管我不是教徒也沒有篤信宗教，但我認同這個世界有所謂的「真理」，讓所有的運行和事情的發生都有道理，祂可以是宗教裡面的造物主、上帝、阿拉、佛...但總之，祂存在著。也許哪天人類智慧洞開可以感受到祂也不一定，但希望不要是所謂的世界末日那天啊...
不過，最讓我印象深刻的，卻是作者Philip Pullman 在書裡面，惡狠狠的批判了所謂的宗教權威，他們否認「塵」是比造物主更高的存在，而用更大的力量箝制自由，殘忍、暴力、獨裁被隱身在所謂的「權威」底下，試想，從古至今的多少迫害都跟這些理由有關？非我族類即為異端，對於不熟知的事務，便視作邪惡，儘管平行世界的題材不是新梗（像是納尼亞傳奇），可是在不同的世界裡，讓主角跟讀者逐漸領會所謂的天堂涵義，藉此諷刺我們所在的這個世界是甚麼樣子，不著痕跡卻又赤裸裸的犀利批判，雖說只是個故事，卻讓人毛骨悚然。
此外，作者在書裡強調現世的天堂要努力爭取，而非教會流傳了幾千年的天堂，真正的天堂應該由所有萬物努力創造，並非看不見也摸不著，第三部在描寫主角進入冥界的時候，一個女人哭著說生前聽說可上天堂，沒想到死後卻來到一個極盡荒涼、安靜的恐怖城鎮，究竟天堂在甚麼地方？也因此書末出現了「天堂共和國」的名詞，由萬物自行建造的美好樂園，才是應該追尋的，就這點來說，讓這系列小說的格局放得更大、更廣，卻不艱澀。
另外，主人翁萊拉還有後來的威爾，是很典型的兒童冒險故事主角，勇敢、無懼、還有那麼一點超乎年齡的應對智慧，一步一步揭開秘密的同時，卻也明白現實的痛苦、傷心和無助，然後讓自己茁壯到能夠應付這一切，似乎在眾多兒童故事中都可以找到這樣的原型，萊拉、威爾亦如是，哈利波特亦如是，這幾年流行的暢銷奇幻小說《失物之書》或《失竊的孩子》也都可以看到類似的身影。
我猜想寫這些故事的大人都很羨慕小孩，他們可以狡猾（故事中狡猾的程度往往超乎想像）、可以純潔、可以單純卻也可以偷偷的耍詐，這些或多或少反映了對童年的追憶，還有對成人世界的某些無奈，卻都在他們筆下化身為英雄的小孩身上彌補，果然人人心中都住著一個長不大的孩子，而我們往往最羨慕的也是這些孩子。
寫到這邊，就不免要抱不平一下，我是看了《黃金羅盤》的電影才去找書來看的，原因是我覺得電影根本演得不清不楚，人物的相遇敘事都太簡單，簡直把女主角萊拉變成桃太郎，隨便講一講就有一堆夥伴加入她的行列，電影也沒有好好交代所餵的「塵」、「精靈」（有點像是自己的靈魂所幻化的守護神，是性靈的一部分）或是平行世界的概念，就連黃金羅盤本身的解讀方式也是個錯誤，但這一切只能說，電影只有短短的那幾個小時，要拍出書裡的格局真的有點困難，不過，這樣還真讓人擔心二、三部拍成電影的時候會是甚麼光景（唉）。

 
（今年初拍的杜鵑花)
健保IC卡註記安寧醫療 「無法」如願
註記不能等同意願書正本
自由時報 2009.10.05
〔記者鍾麗華／台北報導〕三年前健保ＩＣ卡開放「安寧緩和醫療意願」註記，至今已有
三萬人完成登錄，不過，註記卻無法律效力，在緊急狀況下，意願書正本未隨身攜帶，家
屬又堅持急救，即使ＩＣ卡讀出病患的意願，但還是會被插管，結果仍「不得安寧」，台
灣安寧照顧協會呼籲政府儘速修法，避免憾事發生。
我國的「安寧緩和醫療條例」實施已九年，不過，推動困難的關鍵之一，就是在家屬與病
患間「拔河」。有癌末婦人希望臨終不要急救，但兒子因為還沒拿到母親承諾要給的錢，
堅持要醫院急救到底；也有女兒不忍心看到父親嚥下最後一口氣，於是違背父親的意願，
要醫師為意識不清的父親插管。
家屬堅持急救 仍不得善終
健保ＩＣ卡註記原本應該得以讓病患依照自己心願，有尊嚴地「善終」，但依照現行法規
，健保ＩＣ卡註記並不等同於正本，在看不到正本，家屬又堅持急救下，許多醫師為求自
保，也只好硬著頭皮為病患插管、電擊、心臟按摩。
台灣安寧照顧協會常務理事莊榮彬指出，依照「安寧緩和醫療條例施行細則」規定，意願
書或同意書應以正本為之，因此健保ＩＣ卡的註記並不具備正本的法律效力；本來衛生署
打算修施行細則，但法務部門認為，ＩＣ卡註記欄位過於簡單，無法看到意願書的「法律
要件」，包括兩名見證人的資料、個人簽名等，如果要ＩＣ卡註記有效，應修母法，但修
法卻又曠日廢時。
安寧協會設計心願卡 方便攜帶
有民眾認為，健保ＩＣ卡註記後還要隨身攜帶正本，相當不便民，進而影響預立的意願。
台灣安寧照顧協會董事長方俊凱表示，三年來，民眾索取二十五萬份的意願書，真正加註
健保ＩＣ卡的僅三萬人。該協會因而另行設計「安寧心願卡」，方便民眾隨身攜帶，彌補
ＩＣ卡加註不足的問題。
蓮花基金會董事長陳榮基說，匆忙急救如果被插管，只有病患本人事先有簽署意願書，才
能拔管；如果病患沒有簽署，家屬無權要求醫師拔除，顯見預立意願書的重要。
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早上我爹娘從晨間新聞的讀報看到這則新聞，我娘連忙叫我一起看，
叫我搞清楚如果IC卡註記沒用的話，要怎麼辦。
今年初，我爸媽在我媽社區班，一位生命教育曾祈全老師的協助下，
在高醫簽署了這份聲明，
從此在健保IC卡上註記，要是日後已經病危至無法挽救，
家屬得隨病人心願安寧離開，不得再插管延續生命。
因為這份文件必須要近親簽署同意，我媽填了我的名字，
還記得那時候，她沒有先告知我，
因為沒有本人簽名，所以高醫行政人員還打電話給我要我找時間回高雄補簽名，
但是我只聽到關鍵字：「病危」、「通知」，
緊張兮兮的我忙著打電話找我媽問清楚，我媽又沒帶手機出門，
後來好不容易找到她，還被我痛罵一頓XD
後來回高雄，
我再三跟我媽確認：「簽這個東西不是發生事情的時候就不救吧？」
我娘曰：「可以救還是要救啊！但是如果不能救了就要讓我們輕鬆的走。為了怕你們
到時候做不了決定，所以我跟你爸自己選擇要『好死』，你不要又硬把我們救回來。」
害我爸在旁邊笑得要死，對話相當搞笑的母女兩。
自從我媽接觸生命教育，對於生死的話題，
在我家不再是禁忌，
甚至有時候還會彼此討論起所謂的好死是怎樣算好死，
現在居然能用幽默的態度面對這個話題，我覺得老媽改變很多。
以前念書念到孔老夫子說：「未知生，焉知死。」這句話帶有譴責意味，
是在罵一些只敬鬼神求死後解脫，卻不知道怎麼好好活的人，
可是也就是因為這樣，東方思想裡對於「死」這件事，
總是要等到面對才措手不及，或是遺憾，
曾聽曾老師說過在高醫安寧病房裡的故事，才知道「不得好死」的人還真多，
不是帶著遺憾，就是離開之前還要歷經折騰，
被急救壓得肋骨斷好幾隻，又或是硬生生的拖著一口氣沒尊嚴的活著。
所以我爹娘看得很開，雖然我不知道要是我遇到這樣的情境時，
我會做怎樣的選擇，面對生死關卡，誰都不願意放棄希望，
但至少可以在現在用力的活著，適時把想說的話都說出來，
（我媽現在沒事就會說：我好愛你喔～～聽得我爹很痛苦XD）
讓活著變成意義非凡，還有通往另一段旅程的準備。

（洛神當初還沒採收的時候，小小的花苞一個）
 
自從老爸有了社區菜園之後，我家頂樓的陽台，就變成了老媽的新天地，除了是曬衣場，老媽還種了洛神、桔子、蘭花、錢幣草等等，最近我家的洛神正逢採收，每天都喝得到自家的洛神茶，就是老媽的得意傑作。
我發現這幾年，我媽的生活過得越來越愜意，除了照顧阿嬤，種種花、除除草，也不忘參加各式各樣的社區課程（他現在居然是她太極拳老師的助教之一），心態上也放下很多，不再汲汲營營，或是要求每件事情一定要完美到什麼程度，把自己的生活安排的既充實又忙碌，而且人緣奇佳的他，常常有鄰居朋友打電話來找，搞得我在家常常要辦演接線生的角色，主角反而常常不在不能接電話。
我很慶幸我媽媽遇到很多很棒的人，帶領他去接觸更寬廣的世界，讓他在不用再操心小孩家庭的時候，找到自己生活的方向，做自己喜歡的事情，放下操煩之後，心更寬。她自己就說，錢再賺就有，小孩各有各的人生道路，真的不知道以前為什麼要這麼放不下。
前幾天吃飯的時候，我娘用很少女的口吻說：「我以後都要很任性的生活，吃自己喜歡的、做自己喜歡的、買自己喜歡的。」
是啊，老媽，你能這樣想我很欣慰喔～百分之百支持你，把以前為了家庭而失落的時間找回來吧！
同場加映一下我家頂樓的小花園樣貌，順便練習攝影，下次有時間再把我爹的社區菜園貼上來，一樣很有規模，真是一對適合農做的夫妻啊～
（從木架子往天空看，頗有種天清氣朗農村風格的味道，那木頭還是當初我爹應我要求漆白的ＸＤ）
（我很喜歡的錢幣草，圓圓的超級可愛）
（
（我家陽台都會放很多水桶接雨水，當作澆花儲用水，停水的那一陣子，還意外的幫了很多忙啊～）
（綠油油的，很美）

認真說起來，這本書去年買的時候，就已經匆匆的看過一遍，這兩天心血來潮，再把這本書拿出來認真的咀嚼，昨天看到最後段落的時候，甚至落下了幾滴淚，只因為那樣的時代背景，搭配這本書看似瘋狂的主人翁，竟成了一齣人生荒唐又心酸的鬧劇。
這本書是嚴歌苓老師的近作，老實說，之前她的幾本作品，我都沒有好好看過，大致上是從電影認識這位作家（《天浴》對當時年紀尚小的我來說，結局真是個震撼），這本《第九個寡婦》的背景，跨越國共內戰、紅衛兵文革、到近代中共政局，藉由主角王葡萄，這位天不怕地不怕的年輕寡婦，說著一個村莊裡，如何在這個時代裡生存的故事。
這個角色相當的獨特而且鮮明，作者不只一次寫到她的眼神有如五六歲的孩兒，光亮亮的誰都不怕、誰都不懼，在那個風吹草動擲地皆有聲的的大時代裡，竟有辦法藏自己己死刑的公公二十多年，儘管書裡的其他角色給這寡婦的評價盡是瘋狂、不識人事、素質太低，但看完全書，我卻覺得裡頭活得最明白就是她，時代如何更迭，人們怎麼鬥爭，換換忍忍就過去，她從不拿主意看下一步怎麼辦，卻每一個腳步都是主意。
有很多的作品都在描寫那個年代的故事，啃樹皮、吃土粉、甚至是吃人肉都不是新鮮事，可是，要說人有多掙扎，卻也就這麼掙扎著活了下來，而且活得理直氣壯心安理得，書裡的王葡萄是我看過最有趣的角色，也許她是無知，可是並不代表沒有心眼；也許他是無懼，但不代表沒有柔情的一面。
這本書也大量的運用了地方方言，還有北方窯土的地方民情，讀來卻不艱澀，可是卻常在淡淡的行文間，看到大量的人性、掙扎還有身不由己，這種寫作方法，讀起來感覺卻更深沉。

九月以來，包括所有大專院校、高國中小學統統開學，就跟記憶中每年九月一樣，放學時刻，散步走到家鄰近的校園裡，總是可以看到這裡一群、那裏一群的學生們。
新生臉上寫著好奇，在校老鳥則是在約定時間，在操場上面或是辦公大樓旁的空地，忙著社團招生，或是補齊整個暑假沒練到的隊呼，儘管是入秋，可是一切如新的朝氣，卻讓人有種在盛夏間散步的錯覺。
想想離開校園生涯也沒幾年，怎麼就有了這種感慨？在每個年輕臉龐上的微笑、大笑、或是因為喊隊呼喊到燒聲的一臉懊惱，都讓我想起過去的某個時間點，我也曾和一群人這樣大吼大叫大笑肆無忌憚著，就好像全世界只有我們，儘管課業再惱人，有了友情就可以度過一切這種難得的天真，卻真真切切的，在生命不斷往前進的過程裡，就停留在那個時間點裡，僅供回味，卻不能再追加。
十七八歲的時候，想的是未來；而在二十幾歲的現在，我卻已經在回味過去。倒不是因為對現況不滿，而是覺得那份純真難得再來，要再到那種境界，恐怕只得等到七老八十，無誰無我的境界才能達成。
幸好，我想我的那些年少回憶還是有相當多值得咀嚼的地方，昨天下午在操場跑步的時候，想了想，我就驕傲的甩了甩馬尾。

這幾天的心路歷程，很難三言兩語道盡，
就算當初離職也沒這麼有感觸。
簡言之，我現在所參與的活動，
因為某些因素，執行團隊全數退出，將主導權歸還主辦單位，
說歸還好像也不太對，